תצוגת לילה

סירין עלוי
سيرين علوي
Sireen Alawi

Jerusalem: beyond the holy city

בהנחיית: פרופ. אלס ורבקל, אדר. רפאל דה לה פונטיין

Alawiscyrine@gmail.com
https://drive.google.com/file/d/1vbL-pcEVh-8yujmqbQIrufkVthS9tH74/view?usp=drivesdk

ירושלים: מעבר לעיר הקודש

ירושלים, הידועה ב״עיר הקודש״ היא היעד האולטימטיבי ליותר מ3.5 מיליון צלין מכל העולם.
מאז צעידת הבריטים לירושלים ב1917 הם השקיעו בירושלים המונמנטלית הקדושה והזניחו את ה״עיר״ ירושלים.
בתוכנית שהוקמה ב1929 על ידי פטריק גדס ושארלז רוברט הבנייה הוגבלה לחלוטין בעיר העתיקה ונוצרה חגורה ירוקה סביב חומותיה כדי לשחזר את ירושלים המקראית העתיקה המדומיינת, חוקים אלו דאגו לשמור על ירושלים כמו שתמיד דמיינו אותה כמוזיאון לעולם המערבי.
היום, העיר העתיקה מתמודדת עם חוקים שנקבעו לפני 103 שנים ללא סיכויים לצמיחה או הערכה.
הפרויקט בא כדי לבקר את החוקים והכללים הנוקשים בעיר העתיקה ,שחלק גדול מהם משרת את תחום התיירות שמוביל לאחוזי אבטלה גבוהים (מעל 50%) והיעדרות שטחים ציבוריים .
בבחירת שני מבנים מההיסטורים ביותר בעיר,ושילוב סדנאות מלאכה בחזיתות וחללים המתים, יותר הזדמניות עבודה נפתחים למקומיים כדי להתנסות במורשתם התרבותית, והידיים מאחורי המוצרים התיירותים נחשפים לציבור.
בפרט החיבור בין האבן והמתחת ,השימוש במתחת ראוי להזדמנות חדשה להתפתחות האבן דרך התחברותיו לתוספות חדשות.


ما وراء المدينة المقدسة

كونها الوجهة المطلقة لأكثر من 3.5 مليون حاج كل عام، عرفت القدس منذ الأزل ب-"الأرض المقدسة".
منذ أن وطأت أقدام البريطانيين القدس في عام 1917، قد وضعوا قصارى جهدهم في المحافظة على القدس "كنصب" بدلاً من المدينة.
في الخارطة التي وضعت عام 1929 من قبل باتريك جدس وسي آر آشبي، تم وضع الكثير من القواعد بهدف الحفاظ على القدس كمتحف للعالم الغربي و إبقاء الصورة المصورة للقدس على قيد الحياة. تم منع البناء بالكامل في البلدة القديمة وتحويطها بالحزام الأخضر الذي يحد من البناء في محيط البلدة القديمة خوفاً من تلويثها البصري.
اليوم، ما زالت البلدة القديمة تحت قواعد تم وضعها قبل 103 عام بدون أي فرصة للنمو والتطور. .
يأتي المشروع لانتقاد قواعد الحفظ الصارمة في البلدة القديمة، والتي يخدم جزء كبير منها القطاع السياحي مما يؤدي إلى ارتفاع معدلات البطالة (بأكثر من 50%) والافتقار إلى الأماكن العامة.
من خلال اختيار اثنين من أكثر المباني الغنية تاريخياً في المدينة القديمة ودمج ورشة عمل للحرف اليدوية في واجهات/ مساحات ميتة من المبنى، يتم إعطاء المزيد من فرص العمل للسكان المحليين لممارسة تراثهم الثقافي، والكشف عن الأيدي العاملة وراء المنتجات التي تربط السائح بالمحلي.
كما يُنظر لاستخدام البناء الفولاذي على أنه وسيلة لإعطاء الحجر المقدسي فرصة للتطور من خلال ارتباطه بإضافات أو أجنحة جديدة.


Jerusalem: beyond the holy city.
Being the ultimate pilgrimage destination for more than 3.5 million pilgrim each year, Jerusalem is well known for the “holy city”.
Since the British set foot in Jerusalem in 1917, they put their efforts into maintaining the “monumental” Jerusalem rather than the city.
In the 1929 plan created by Patrick Geddes and CR Ashbee, many rules had been set to preserve the old city as a museum for the Western world to keep the portrayed image of Jerusalem alive, building was completely bounded in the old city and a greenbelt was created around its walls to recreate the imagined ancient biblical Jerusalem, today the old city remains bounded by rules ¬¬that had been set 103 years ago with no chance for growth or evolution.
The project comes to criticize the strict rules of preservation in the old city, which big part of them serves the tourism sector leading to high unemployment (more than 50%) and lack of public spaces.
By choosing two of the most historical buildings in the old city and integrating a crafts workshop into the facades/ dead spaces of the building , more job opportunities is given for locals to practice their cultural heritage, revealing the working hands behind the products that connects the tourist to the local.
Using steel construction is also seen as a practice for giving the Jerusalemite stone a chance for development by connecting to new additions or pavilions.

Close